沙漠之行:轮胎放气背后的智慧
朋友去迪拜玩,面临两个旅行选项:乘船观光或沙漠越野。他选择了后者,站在中东的中央,迪拜是面向波斯湾的一片平坦的沙漠之地,黄沙如金色水潭,阳光下粼粼发光。在众游客上车之前,向导说:请稍等,要先给轮胎放气。
日常驾驶中,我们都清楚胎压有一个标准区间值,若是充气不足,还需及时补气。但在沙漠中,轮胎反而需要放气。这背后的原因是,放气后的轮胎能更好地贴合沙粒,踩油门时,轮胎也能很好地向前滚动,减少乘客的颠簸不适。
朋友分享了他的体验,这不仅仅是附着力的问题,更是当环境发生变化时,如何适应和融入的新思维。假如生活是一辆越野车,当从顺境驶入逆境时,如何放下以往坚持的标准?如何对沙漠不再抗拒?如何只专注于融入当下场域?
55岁那年,王世襄因故被下放湖北咸宁干校劳动,此时他正患肺结核,人生低潮,莫过于此。从富家子弟到干农活的好手,王世襄在这段经历里学会了放牛、插秧,也学会了识别蘑菇、挖兰花。1971年后,在湖区放牛的他,在沟渠边上发现可食用的紫色平片蘑菰,享受起了这“味鲜质嫩,与鱼同煮尤美”的恩物。
在浮华散尽时,王世襄看清自己本来身无长物,故此也无处惹尘埃。在双手空空时,领悟拥有眼耳喉鼻,健全体魄,可观可看,生命的历程本身已是最高的趣味。
人生的下半场,王世襄成为中央文史研究馆馆员、享受国务院政府特殊津贴的收藏名家。他在《锦灰堆》的《自序》里写道:“元钱舜举作小横卷,画名《锦灰堆》,所图乃螯钤、虾尾、鸡翎、蚌壳、笋箨、莲房等物,皆食余剥剩,无用当弃者。”他以此自谦“历年拙作,琐屑芜杂”。但也许,所谓的“可用”本是对生命的“工具化”,而当弃的垃圾,却恰是生命“脱嵌”的精髓部分。
换个境界看一切,当弃之物有其用处,过咸的酱菜有其滋味,被贬山野有其风景,下沉的山路有其去处。所以山是山,不是山,还是山。因此,若要开始一段沙漠之旅,何妨此时给轮胎先放气。因为沙漠的尽头肯定不是沙漠。
沙漠驾驶智慧:轮胎放气
在沙漠中,给轮胎放气是适应环境、确保行驶安全的重要步骤。这不仅是为了提高轮胎与沙粒的贴合度,减少行驶时的颠簸,更是对变化环境的一种适应和融入。在人生旅程中,同样如此。当面对逆境或新环境时,我们需要学会放下过去的坚持和标准,专注于当下,积极适应新环境,这样才能在“沙漠”中找到自己的位置,获得真正的“最高享受”。
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